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第2166章 龍蛇之珠

【書名: 極品撿漏王 第2166章 龍蛇之珠 作者:有聊的魚】

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燕正卿手捧通體純白無瑕,卻散發出幽冥之光,內部有蛟蛇之影舞動的鎮族之寶明珠,爲人們講述了一個故事。

一個從春秋,到戰國的傳奇故事。

春秋國戰,除了最爲人熟知的春秋五霸外,其實還有很多的中小型諸侯國。其中,隨侯是漢東國的姬姓諸侯。

一日,隨侯出行,遊至隨縣搓水側的一處土丘,瞧見一條大蛇斷爲兩截,血流成河。但大蛇還沒死,倒在血泊中痛苦地掙扎扭曲。

最怪異的是,這條大蛇竟然有靈。

它用無比渴切的目光望向隨候,希望隨候能夠施以援手。

這位隨候也是個良善之人,於心不忍,便命隨行者用藥救治。

不久,擁有驚人自愈能力的大蛇,在靈藥的幫助下,傷勢恢復了大半,已經能勉強活動。大蛇向隨候報以感激目光,隨即入搓水而去。

因此緣故,搓水旁的這處土丘,便被命名爲‘斷蛇丘’。

一年以後,隨候故地重遊,於搓水之上泛舟賞景,不料突遭風浪,有性命之虞。當此時,一條大蛇現出身影,定住風浪,挽隨候於危難。

這條大蛇,便是一年前隨候救下的那條靈蛇,今日特來報恩。

將隨候送上河岸後,大蛇意味深長瞥了一眼隨候,再度遁走。

不過,就在當晚,驚魂未定的隨候入眠後,夢中又見到大蛇。

在夢中,大蛇銜一明珠,獻給隨候,並口吐人言:‘我龍王子也,感君活命,故來報德’。

隨候醒來後,果然發現寢殿中憑空出現一顆明珠,將室內照得如同白晝。

據傳,這顆明珠“珠盈徑寸,純白,而夜有光明,如月之照,可以燭室,故謂之‘隨侯珠’,亦曰‘靈蛇珠’,又曰‘明月珠’。”

總之,在隨候活着的時候,這顆隨侯珠近似一輪皎潔明月,日夜照亮,光芒似乎沒有什麼不妥之處。

自然而然,隨侯珠便成了隨國的國寶。

隨侯珠的後續流傳,也是同隨國的衰亡相聯繫。

從公元前706年開始,猛男楚武王開始屢屢伐隨。

隨國弱小,即便經過數次頑強抵抗,最由於實力差距太大,最終還是敗給了楚國。隨侯珠也就作爲戰利品,流入楚國的王庭。

也是從此,隨侯珠出現異變。

它依舊純白,沒有一絲一毫的瑕疵與雜質,連皚皚白雪見了它都要羞愧。

它也依舊日夜發光,可以燭室。

但它的光芒,不再是明亮皎潔的月之光了。

隋國滅亡,隨侯珠的光芒也轉變成了詭異、妖邪的淺藍、淺綠、淺紫到深紫色。它內部浮現出不斷舞動的蛟蛇之影,怪異至極。

傳言,隨侯珠這等天下絕寶,自打入了楚王庭,美感沒見着,倒是嚇死了不少宮人,連楚國王族也有不少人被嚇出了毛病,終日渾渾噩噩,總做噩夢。

就這樣,隨侯珠被楚國人丟進了寶庫喫灰,不見天日。

五百年後,秦滅楚。

天下疆土,盡歸秦國。天下奇珍,盡歸始皇。

當年秦始皇有心逐客,要驅趕六國的功臣,權相李斯爲此長篇大論,創下歷史經典的《諫逐客書》。

李斯在文中,有這樣的語句:‘今陛下致崑山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠……此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?’

意思是說,現在陛下您得到了崑崙山的美玉,擁有隨侯珠、和氏璧,身上垂掛着明月之珠,而這些珍寶都不是秦國出產的,陛下卻十分喜歡,何故?

這是李斯旁敲側擊提醒秦始皇,外國的寶物和外國的功臣都很重要,不要有偏見,任人要‘唯才’,而非‘唯親’。

因此,虛心納諫的秦始皇,才成爲歷史上少有的,不殺功臣的開國皇帝。

之所以要說這個,是因爲李斯的《諫逐客書》,爲我們提供了一個很重要的信息:秦始皇很喜愛隨侯珠。

秦始皇對隨侯珠的喜愛程度,不下於和氏璧。

隨侯珠依然妖邪,但它卻沒能嚇到秦始皇,畢竟在真正的祖龍面前,隨侯珠區區這點蛟蛇氣象,並不算啥。

從李斯這篇洋洋灑灑的千古名篇中,我們還能得到一個信息:

李斯將大名鼎鼎的和氏璧,與隨侯珠相提並論。

李斯是秦朝權相,一人之下萬人之上,他的話能夠代表秦朝官方發言。

事實上,隨侯珠與和氏璧,也確實是處於同一個級別的絕寶。

‘完璧歸趙’,這個有關和氏璧的成語典故家喻戶曉,人們都很熟。

但關於隨侯珠的成語典故,也很有內涵。

成語‘隨珠彈雀’,形容只有精神病纔會拿隨侯珠去打麻雀,大材小用。

誰做了高射炮打蚊子的蠢事,便可以用‘隨珠彈雀’勸諫或嘲諷他。

隨侯珠與和氏璧,並稱爲‘春秋二寶’,二者不相上下,地位相同。

說一件物品是珍寶中的極品時,便可以用‘隨珠和璧’一詞來形容。

天下之寶,無出‘隨和’其右。

‘珠聯璧合’,熟悉吧?這個成語的典故,也是描述隨侯珠與和氏璧的,形容世間最美好的事物結合在一起。

《淮南子》有言:‘隨侯之珠,卞和之璧,得之者富,失之者貧。’

張衡《西京賦》道:‘流懸黎之夜光,綴隨珠以爲燭’。

李白有詩云:‘彼美漢東國,川藏明月輝。寧知喪亂後,更有一珠歸。’

舊《辭海》曰:‘隨侯之珠,卞和之璧,皆至寶也。’

總而言之,言而總之,隨侯珠它就是小母牛戴手錶,牛比到極點了!

大名鼎鼎的和氏璧在華夏文明史中佔據什麼地位,隨侯珠分毫不差。

說它是鎮族之寶,毫不爲過。

和胡君傑亮出來的十二金人碎片一樣,隨侯珠沒能成爲華夏氣運之寶,不是它層級不夠,是它沒有一以貫之,穿行於華夏至少千年的古史。

談及流傳,今天以前,隨侯珠的下落,可始終都是撲朔迷離。

秦始皇生前最愛‘隨、和’,珠聯璧合,愛不釋手。

直到後來,和氏璧被打造爲傳國玉璽,被寫上了‘受命於天,既壽永昌’的字樣。從此以後,它就成了皇權正統的象徵。

而隨侯珠,則再沒有了消息。

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