竇冕拿起竹筒，用在地上找了一根細棍子，打通竹子，然後找了一些顆粒狀的籽，打起來。

　　尹瑋瞧着竇冕一個人打的不亦樂乎，趕緊湊過來，拿在手上，左右瞧着，嘴上不自覺的說：“這麼厲害？看在我叫你一聲叔父的份上，這個給我了吧。”

　　“公子，別給他，你看我的手，起泡了都。”煙兒站起身，伸着兩隻手，湊到竇冕眼前。

　　“算了，給他吧，人家是晚輩，不能跟他一般見識，走了！回去喫飯了，今天肉全歸你。”

　　“嗯，那好吧！”

　　煙兒開心的說完話，抱起竇冕，竇冕轉過頭看着尹瑋：“賢侄，走了。”

　　“好咧，這個給我，我就走。”

　　“給你了！比我還大，磨磨唧唧的，走了，走了！”竇冕嘟囔的說。

　　尹瑋滿臉喜悅的抱着竹槍，一蹦一跳的跟在煙兒身後，是不是你打兩槍，不管打中打不中，都樂呵呵的笑。

　　院中的僕人一見尹瑋回來，趕緊迎上去，竇冕從煙兒身前爬下來，大踏步走進屋裏，抱起食盤，向尹勳和竇武告了罪，輕手輕腳的端着食盤走出屋子。

　　煙兒瞧着竇冕手上端的飯食，趕緊搶過來，嘴上連謝謝也沒說一聲，蹲下身子，就着食盤狼吞虎嚥起來，看的竇冕口水直冒。

　　正在喫飯的煙兒抬起頭看了一眼竇冕，有點不好意思說：“哎呀！忘了少爺早上沒喫飯了，要不我餵你？”

　　“不喫，你都喫了，還好意思說，你喫吧，等會還要再去蹭飯。”竇冕忍着飢餓，搖着頭拒絕道。

　　“那我喫了啊！”

　　“喫吧，喫個飯還磨磨唧唧，真是女人。”

　　煙兒不再理會竇冕的話，低下頭靜靜地品着飯食。

　　“竇冕，爲何你將飯食給下人喫？”尹瑋手拿竹槍，好奇的看着竇冕。

　　“人幹嘛要有上下之分？”

　　“我曾聽父親說過，班固曾將人分爲上智、中人、下愚三等。在每個等級中又分爲：上上、上中．上下、中上、中中、中下、及下上、下中和下下三等，共九等，此乃世間之秩序，下人豈能食主人之物？”尹瑋十分肯定的說。

　　“啥？班固說的？”

　　“對啊！”

　　竇冕用手指點着太陽穴，想了一會道：“自陳涉揭竿而起之時，世人便已平等，何須如此經緯分明？”

　　“叔父，你此話差矣，天地成位，君臣道生，君五期，輔三名以建德，通萬靈，我等統領萬物，本來便是正道，何有經緯分明之說？”

　　竇冕聽完，心道：“這倒黴孩子，廢了吧，這一家人教的這啥？”

　　竇冕想了會說道：“佛言：若言處處受生，故名衆生者，此據業力五道流轉也。《長阿含經》說：爾時無有男女、尊卑、上下，亦無異名，衆共生世故名衆生。時間本來皆衆生平等，爲何要分上下？此不是有閉門造車之嫌？”

　　尹瑋聽完，轉動這頭，帶着疑惑的看着竇冕，想了一會道：“等等，我去找我爺爺，我說不過你。”

　　尹瑋說完，急急忙忙的跑到屋裏，沒過多大會，又從屋裏伸出頭，揮揮手喊：“叔父，竇爺爺找你。”

　　“這小子，說不過我，把我爹喊來了，真是的。”竇冕攤自言自語的嘆着氣，撓着頭往屋裏走。

　　竇冕前腳剛踩進屋裏，竇武的聲音響起道：“冕兒，你認爲血統不分高貴？”

　　“爹，當然不分，若分的話，春秋戰國之時，數以百計的貴族，如今安在？”竇冕反駁道。

　　“若無貴賤之分，何以統御世間萬物？理順陰陽？”尹勳皺着眉頭問。

　　“天覆地載，春生夏長，冬斂秋肅，此乃世間循環，與貴賤何幹？”竇冕反駁道。

　　“哦?請繼續！”尹勳饒有興趣的說。

　　“世間百態在天曰陰陽，在地曰柔剛，在人曰仁義，天降衷於人，人受中以生，是道固在人矣。”

　　“等等，冕兒，此話何意？”竇武問道。

　　“爹，按照你們二人所明之理，認爲天下之正理、實理、常理、公理，所謂本諸身，證諸庶民，考諸三王而不謬，建諸天地而不悖，質諸鬼神而無疑，百世以俟聖人而不惑者也，可是如此？”

　　竇武不由自主的的看向尹勳，尹勳緩緩點頭道：“天地本就一體？我等以心而證世間之理，確爲如此。”

　　“心一也，人安有二心？自人而言，則曰惟危；自道而言，則曰惟微，由萌櫱之生而至於枝葉扶疏，由源泉混混而至於放乎四海，豈二物哉？可是如此？”

　　“確是如此，有何錯？”

　　““氣稟益下，其工益營，此聖人、賢人、衆人之辨也，可聖人者，今有幾何？我所知者，未有也。”

　　“冕兒，那你認爲何以治民？我等所行不通嗎？”

　　“爹，你們希望天子重明於上，代天理物，承天從事，皇建其極，是彝是訓，無非斂此五福，以錫爾庶民。郡守縣令，承流宣化，即是承宣此福。爲聖天子以錫爾庶民也。凡爾庶民，知愛其親，知敬其兄者，即惟皇上帝所降之衷，今聖天子所錫之福也。”

　　竇冕繼續道：“若能保有是心，即爲保極，宜得其壽，宜得其福，宜得康寧，是謂攸好德，是謂考終命。凡爾庶民，知有君臣，知有上下，知有中國夷狄，知有善惡，知有是非，父知慈，子知孝，兄知友，弟知恭，夫義婦順，朋友有信，即惟皇上帝所降之衷，今福天子所錫之福也。”

　　竇冕看着竇武和尹勳兩個人不悅而同的點頭，嘴角輕輕上彎，不屑的說：“身或不壽，此心實壽，家或不富，此心實富，縱有患難，心實康寧。或爲國死事，殺身成仁，亦爲考終命。兩位長輩，可是如此？”

　　“然！庶民之輩，何須知道那麼多？有天子、三公、九卿、兩千石關心即可。”尹勳點頭道。

　　“先認聖人氣象，昔人嘗有是言矣，然亦欠有頭腦。聖人氣象自是聖人的，我從何處識認？若不就自己良知上真切體認，如以無星之秤而權輕重，未開之鏡而照妍媸。真所謂以小人之腹，而度君子之心矣。聖人氣象何由認得？自己良知原與聖人一般，若體認得自己良知明白，即聖人氣象不在聖人而在我矣。”竇冕挺直腰板，甩着衣袖道。