街道之上，早已是人聲鼎沸，南來北往的客商，無不在這裏尋找着屬於自己的商機，相比於東方的城市，咸陽因其地處西部，與戎狄部族臨近，所以此處自然是多了一些鷹眼高鼻的戎狄人。
相較於中原商旅的精明世故，這些來自草原上的商人，無形之中，多了一份勇武幹練，少了那份圓滑世故，混在人羣之中，格外的顯眼，如同是鶴立雞羣。
正是因爲這樣的不同，使得秦國，給人一種，無所不容的姿態，能夠承載着不同的文化，精緻的中原文明，狂放的草原文化，再有就是溫文爾雅的南方氣息，在這裏都能夠找到身影。
“天下之人皆言，秦國乃是虎狼之國，咸陽乃是虎狼之窩，我看這咸陽經濟富庶，南來北往的商旅，絡繹不絕，絲毫不遜於臨淄啊！再說這裏還有如此之多的戎狄商旅，實在是我等臨淄城中，見不到的啊！”孟嘗君不無感慨的說道。
“話雖如此，但是天下之人，都知道，秦國的這些東西，到頭來還不是掠奪的東方諸國，若是單單隻憑藉關中屈指可數的良田，秦國能有如此的富庶，能不能喫得上飯，還得看老天爺的臉色。這些年來，秦國不過就是嗜血的野獸，不斷的吮吸東方的財富！”身邊的門客不屑一顧的說道。
孟嘗君沉思片刻，接過話頭說道：
“話不能這麼說，這倒也沒有什麼過錯，而今天下乃是大爭之世，羣雄並起，有膽有謀者高官厚祿，列土封疆，無德無才者只能是作爲砧板上的肉，任人宰割！
秦國能夠從魏國的眼皮子底下崛起，實在是一件值得深思的事啊！再說秦國能有今日，也不能完全歸結於徵伐。反倒是我們，應該反思我們自己，而今齊國地處東海之濱，千裏沃土，有魚鹽之利，貨物周遊於天下，齊桓公的時候，就曾經稱霸於諸侯。
《左傳》有言，春，齊桓公以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也何故？管仲對曰：昔召康公命我先君大公曰：五侯九伯，女實徵之，以夾輔周室。賜我先君履，東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。
爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南徵而不復，寡人是問。對曰：貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。師進，次於陘。夏，楚子使屈完如師，師退，次於召陵。齊侯陳諸侯之師。與屈完乘而觀之。齊侯曰：豈不穀是爲先君之好是繼，與不穀同好，如何？對曰：君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。齊侯曰：以此衆戰，誰能御之？以此攻城，何城不克？對曰：君若以德綏諸侯，誰敢不服？君若以力，楚國方城以爲城，漢水以爲池，雖衆無所用之。屈完及諸侯盟。
東有大海，南有泰山，北鄰燕國，西有大澤，可以說是佔盡了天時地利人和，爲何齊國不能稱雄於天下，反倒是這西北高原上的秦國，迅速崛起？難道這些不值得深思嗎？”
一番說辭，讓身邊的門客，無不覺得羞愧難當，當年的輝煌歷歷在目，而今卻不得不親自到秦國前來祝賀起耕大典，如此這般實在是有些差強人意。
“秦國實行暴政，殘害百姓，將百姓看做牛馬，任意驅使，不是被送到戰場之上廝殺，便是被束縛在土地之上，簡直是喪盡天良，反觀我齊國，自開基立國以來，便依靠王道治國！
百姓安居樂業，文明開化之風氣，盪滌於田野之間，百姓之間言辭謙卑，再看眼前這些秦人，木訥呆板，眼神空洞乏力，讓人看着都覺得好不自然！”門客之中，依舊有人偷換概念，目的便是爲了，不讓孟嘗君覺得難以下臺。
不過對於這樣的說辭，孟嘗君並不覺得都是客觀現實，站在秦國的東城門口，孟嘗君覺得有必要親自，走進這座城市，去感受一番，秦國的百姓到底過的如何！
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經誤者在諸子。”說完孟嘗君從馬車之上，縱身一躍而下。
“公子小心！”身邊的門客，萬萬沒有想到，孟嘗君會從馬車上跳下來，親自勘察一番。
孟嘗君雙腳落地的瞬間，最先映入孟嘗君眼簾的，便是街道之上的清道夫，一個滄桑的老者，正在街上一點一點的清掃着，雖說此刻的街道之上，早已是人來人往，南來北往的人流，腳下沾滿了泥土，在街道之上，留下一連串的印記。
不過老者，彷彿根本就不在意這些，依舊是慢條斯理的忙碌着，一副與世無爭的姿態，讓人覺得十分的特別！孟嘗君被此人的這份從容淡定，所吸引了！
只見清道夫揮動着掃帚，一點一點的清掃着路面，身旁是一個簡易的木桶，木桶之中，滿是清水，每當掃完一點地方，清道夫就會將水桶之中的水，灑在前面，雖然剛剛掃過的地，馬上就會被踩踏的不成樣子，但是清道夫依舊是不停的忙碌着，一點一點的推進着。
眼下的一幕引起了孟嘗君的好奇，孟嘗君走到近前，想要看個究竟，實在是搞不懂，地面馬上就會髒了，這位老者爲何還要如此繼續清掃下去！難不成是被人強迫，不得不如此做法！
衆人衣着華貴，出現在大街之上，自然引起了身邊之人的注意，路人們紛紛停住步伐，想要看個究竟，路人們實在搞不懂，如此氣勢的公子，爲何會跟着一個清道夫的身後，靜靜的跟在後面，沒有任何的言辭！
不過就算是這樣，清道夫依舊是旁若無人的掃着地，抄起水瓢將水從桶中舀出來，而後手一抖，散在身邊的地面之上，潑灑的時候，還會特意囑咐一下身邊的路人，不要弄溼了衣服。